CHÁNH PHÁP LÀ THUỐC THẦN DIỆU CHỮA DỨT MỌI TÂM BỆNH CỦA CHÚNG SANH!

Thư viện Chánh Pháp / Tác phẩm mới / 10 kiếp ngồi đạo tràng

Tâm Nguyên , Thứ Ba 09-09-2025

10 kiếp ngồi đạo tràng

Hành Vân

Nói về truyện Đường Xưa Mây Trắng, chương 17, và nhắc đến sự kiện Sĩ-đạt-ta nhập định 49 ngày dưới cây đa, đến khi mở mắt ra thấy sao mai chiếu sáng liền thành Đạo, chợt nhớ đến sự tích Phật Đại Thông Trí Thắng.

Trong Kinh Diệu Pháp Liên Hoa, phẩm Hóa Thành Dụ, đức Phật Thích-ca đã kể rằng: Phật Đại Thông Trí Thắng 10 kiếp ngồi đạo tràng mà chưa thành Đạo! Thế rồi so sánh hai việc, một người nhập định 49 ngày, còn người kia nhập định 10 kiếp, người ta dễ lầm lắm!

Bởi lầm, cho nên các thầy ở Việt Nam lâu nay hay giải thích thế này: Phật Đại Thông Trí Thắng là Bích-chi Phật, là bậc Trung thừa, kẻ tu đạo Duyên giác, bởi chấp mắc vào ngồi nên thành ra như vậy v.v... Một cách giải thích gượng ép, mà ai cũng cho đó là phải, lạ lùng thật! Quả nhiên là lấy lòng ta đo lòng Phật. Trong định không có thời gian, ở đâu ra 49 ngày với 10 đại kiếp?

Sự kiện “Phật Đại Thông Trí Thắng 10 kiếp ngồi đạo tràng mà chưa thành Đạo” phải hiểu thế này: Nếu lúc ngồi dưới cây đa mà Sĩ-đạt-ta cứ một bề nhập định thì đâu có thành Đạo! Quả thật, chính lúc xả định mà Sĩ-đạt-ta thành Đạo đấy!

Lúc đó, tâm xúc cảnh liền hiển lộ hết thảy, vũ trụ, vạn vật, muôn loài, các pháp, chơn như, xoay tròn bất tuyệt! Xưa nay có giấu diếm gì, tại mình chứ có phải tại Đạo đâu! Nói “thành Đạo” là một cách nói chủ quan, nhưng cũng không sai.

Cho nên ngày xưa có ngài thiền sư hay nói: “Ra cửa gặp Thích-ca, vào nhà gặp Di-đà.”. Có ông sư lanh lẹ liền hỏi: “Không ra không vào thì gặp ai?”. Người hỏi là kẻ ngốc, còn đem cái ngốc của mình ra vặn vẹo bậc trí! Không ra không vào là 10 kiếp ngồi đạo tràng đấy.

 

------------------------------------------------------------------

 

Các bài liên quan