NỐI TRUYỀN THÍCH-CA CHÁNH PHÁP, ĐẠO PHẬT KHẤT SĨ VIỆT NAM.

Đạo Phật Khất Sĩ

Một lớp học ban đêm của những người lớn tuổi với các môn học lớp 9 đang diễn ra gần hai tháng qua tại một làng quê ở tỉnh Phú Yên, khiến không ít người ngạc nhiên...
VỚI 69 BÀI, NỘI DUNG BỘ SÁCH CHƠN LÝ THẬT RỘNG. HẦU NHƯ MỌI NGƯỜI ĐỀU CẢM THẤY KHÓ NẮM BẮT ĐƯỢC NỘI DUNG BỘ SÁCH NÀY. NHƯNG VỚI PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU VĂN HỌC KHÁCH QUAN, TA NHẬN THẤY NỘI DUNG BỘ CHƠN LÝ GỒM CÓ NHỮNG ĐIỀU CĂN BẢN SAU:
Kinh Viên Giác, nói về vấn đề Giác ngộ viên mãn, đức Phật nhấn mạnh vào một chữ Tri: Tri thị không hoa. Tri thị không hoa là Biết hết thảy đều như hoa đốm trong hư không, do mắt bị nhậm mà thấy ra. Hư không trống rỗng, mắt bệnh thấy hư không có hoa bay lăng xăng, rõ là ảo giác. Thế giới, muôn loại, con người, thân và tâm, sanh tử, mọi chuyện cá nhân, gia đình, xã hội… hết thảy đều là ẢO GIÁC.
Trong buổi lễ trao giải vào ngày 19/3 tại Dubai, cô MacDonnell đã đánh bại 20.000 ứng viên được đề cử và tự ứng cử đến từ 179 nước, nhờ vào nỗ lực góp phần làm thay đổi cuộc sống của học sinh tại cộng đồng Eskimo trong 6 năm qua.
Ban biên tập Ánh Nhiên Đăng tưởng niệm 63 năm Sư trưởng Minh Đăng Quang vắng bóng!
Trong 30 câu đã đặt ra, tạm giải 16 câu như sau:
Lý giải về quyết định trên, Bill Gates cho biết: "Con tôi là con người, mà đã là con người thì phải tự kiếm sống, không chỉ kiếm sống để phục vụ chính bản thân mình mà còn phải góp phần thúc đẩy xã hội. Đã là con người thì phải lao động. Tại sao tôi phải cho con tiền?"
Qua bài chơn lý số 57 và các bài khác, 37 pháp chánh giác đã được nêu lên và lược giải. Do 37 pháp chánh giác mà người tu chứng lục thông, giải thoát sanh tử, đắc quả A-la-hán, từ đó đi lên các quả vị Duyên giác, Bồ-tát và Như Lai. Cho đến hiện nay, trong nhà Khất Sĩ vẫn chưa có ai triển khai 37 pháp chánh giác này ngoài Sư trưởng Minh Đăng Quang. Thế thì, chúng ta hãy nghi vấn rằng trong 20 khóa tu quý ngài đã triển khai những pháp hành nào cho quý vị khất sĩ Thanh văn? Thanh tịnh 6 căn, đắc 6 thần thông và giải thoát sanh tử mới là làm xong phận sự của một tỳ-kheo. Điều này cần phải được trân trọng.
Phải giải quyết từ gốc rễ, tức là đấu tranh để tăng lương, giảm tải chương trình, thay đổi cách kiểm tra đánh giá. Như vậy, giáo viên vừa có đời sống ổn định, vừa yên tâm với nghề, vừa có thời gian mở rộng hiểu biết và nâng cao tay nghề, đưa tâm huyết vào từng bài giảng trên lớp...
Như vậy, bài tùy bút Chân Tình Vu-lan này đã khắc họa tình cảm chân chính giữa người và người trên cõi đời. Qua đó ta thấy được chánh pháp Vu-lan, cũng như mọi Phật pháp khác, đều là pháp giải thoát cao quý! Thế thì bước đầu pháp Vu-lan nhấn mạnh về Hiếu là dùng phương tiện để tiếp dẫn người đó thôi, tức là quyền trí vậy.
Trang 12345678910